Монография о шаманизме Мирчи Элиаде посвящена поискам смысла бытия - преодолению "профанного" времени. Автор противопоставляет ему свою концепцию иерофании - священного, отзвучного чувству космического "Всеединства". Отчасти это попытка пересмотра, возможно, даже оправдания собственного опыта приобщения к профанизиро-ванной истории, размышления об обновлении личности через переживание "страдания, смерти и воскресения", в чем, по мнению автора, и заключается конечная цель "архаических техник экстаза". Во вступительной статье дана критическая оценка разработанной М.Элиаде концепции иерофании в контексте шаманистических верований и обобщающей их истории религий. Формат: djvu, pdf Спойлер: Оглавление Η.Л. Сухачев. Экстаз как экзистенциальный принцип в метафизике Элиаде 5 ПРЕДИСЛОВИЕ 37 Глава I. ОБЩИЕ ОЦЕНКИ. ПРАКТИКА ПРИЗВАНИЯ. ШАМАНИЗМ И ПСИХОПАТОЛОГИЯ 45 Глава II. БОЛЕЗНИ И ВИДЕНИЯ ПРИ ИНИЦИАЦИИ 67 Глава III. ОБРЕТЕНИЕ ШАМАНСКОГО ДАРА 92 Глава IV. ИНИЦИАЦИЯ ШАМАНА 121 Глава V. СИМВОЛИКА ОДЕЖДЫ И БУБНА ШАМАНА 144 Глава VI. ШАМАНИЗМ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СЕВЕРНОЙ АЗИИ 166 1. Вознесение на Небо, нисхождение в Преисподнюю 166 Глава VII. ШАМАНИЗМ В ЦЕНТРАЛЬНОЙ И СЕВЕРНОЙ АЗИИ 191 2. Магическое лечение. Шаман-психопомп 191 Глава VIII. ШАМАНИЗМ и КОСМОЛОГИЯ 222 Глава IX. СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИЙ И ЮЖНОАМЕРИКАНСКИЙ ШАМАНИЗМ 242 Глава X. ШАМАНИЗМ ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ И ОКЕАНИИ 276 Глава XI. ИДЕОЛОГИЯ И ТЕХНИКИ ШАМАНИЗМА У ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ 303 Глава ХII. СИМВОЛИКА И ТЕХНИКА ШАМАНИЗМА В ТИБЕТЕ И КИТАЕ 336 Глава ХIII. ПАРАЛЛЕЛЬНО СУЩЕСТВУЮЩИЕ МИФЫ, СИМВОЛЫ И ОБРЯДЫ 357 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 376 ПРИМЕЧАНИЯ 384 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 449 СОКРАЩЕНИЯ НАЗВАНИЙ ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЙ 476 УКАЗАТЕЛЬ ЭТНОНИМОВ 478 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 507 УКАЗАТЕЛЬ МИФОПОЭТИЧЕСКИХ И БИБЛЕЙСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ И РЕАЛИЙ 525 УКАЗАТЕЛЬ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ 548
