История русской культуры последних двух столетий в ее религиозном, философском, публицистическом, политическом и литературном измерении может быть описана как история противостояния «славянофилов» – сторонников особого пути развития России, и «западников», считавших, что России следует усвоить универсальные формы жизни, выработанные Западной Европой и принесенные в Россию, главным образом, в результате петровских реформ. Принято считать, что славянофилы – религиозны, мистичны, патриотичны, консервативны и склонны к коллективизму, а западники – люди светские, рациональные, космополитичные, либеральные и, как правило, индивидуалисты. Но так ли это? Константин Антонов предлагает разобраться: насколько соответствуют реальности эти расхожие представления. Выяснить, в чем состоял вклад русских западников в историю отечественной философской мысли. Узнать, как сочетаются культурный универсализм, присущий западникам, и универсализм христианства. Существуют ли специально западнические философские идеи: метафизические, гносеологические, этические. Есть ли связь между философскими идеями и религиозно-культурным выбором человека. Для ответа на эти непростые вопросы слушателю предстоит изучить духовные биографии религиозных мыслителей «западнической» ориентации и попытаться понять логику развития их философской мысли. Программа курса 1. Феномен русского западничества. Бесплатно 2. Философский проект Петра Чаадаева. 3. Владимир Соловьев и практики разрушения повседневности. 4. Борис Чичерин. Философия религии и философия права. 5. Лев Лопатин. Конкретный спиритуализм. 6. Сергей Трубецкой. Конкретный идеализм в университете. 7. Павел Новгородцев. Нравственный идеализм и право. 8. Лев Шестов. Критика «самоочевидностей». 9. Семен Франк. В поисках всеединства. 10. Александр Мейер. Откровение, мистерия, община. 10 лекций, 7ч 30м просмотра
